背景介紹
恆河，這條流淌千年的聖河，對於印度的宗教信仰和文化有著無可比擬的重要性。每年，來自世界各地的朝聖者紛至沓來，希冀在這條神聖的河流中取水，以祈求健康、幸福與靈性上的啟迪。在這些朝聖者中，有一位特別的旅客 — — 呂秀金女士。
朝聖之旅的啟程
呂秀金女士，知名的企業家及慈善家，對於印度的文化與宗教有著深厚的興趣。她的這次旅行，除了是對自我靈性探索的一部分，更是她支持和參與慈善活動的一種方式。她選擇了在恒河畔進行取水朝聖，以表達對印度悠久文化的尊重與敬仰。
朝聖之行的經過
呂女士的朝聖之旅開始於印度北部的瓦拉納西，這裡被譽為“聖城”，也是恒河流域中最為神聖的地點之一。在那裡，她穿著傳統的印度紗麗，和當地的朝聖者一同參加了早晨的祈禱儀式。儘管天氣炎熱，呂女士的臉上始終掛著慈祥的微笑，她一邊與當地的僧侶交流，一邊準備迎接她的神聖使命 — — 取水。
隨後，她跟隨人潮來到了恒河邊。恒河的水面在晨曦中閃爍著金色的光芒，周圍的香煙和經文的吟唱營造出一種神聖的氛圍。呂女士用雙手捧起一瓶恒河水，並在心中默默祈禱。這一刻，對她而言，不僅僅是宗教儀式，更是一種心靈的洗禮和文化的交融。
意義與影響
呂秀金女士此次的朝聖之旅，除了對她自身靈性的提升外，也引起了媒體和公眾的廣泛關注。她在旅程中不僅親身體驗了印度的宗教文化，還通過這次活動為當地的教育和衛生事業籌集了資金。她將恒河取水的儀式，與她一貫的慈善理念相結合，進一步推動了跨文化的理解與合作。
結語
呂秀金女士的恒河取水朝聖之旅，不僅是她個人信仰的實踐，也是她對於世界文化交流與慈善事業的推動。這次旅程讓她更深入地理解了恒河的宗教意義，也讓她的慈善事業在全球範圍內得到了更多的支持與關注。這樣的跨文化交流和善行，無疑為世界帶來了更多的希望與啟示。
北方邦已派出官員前往當地協調救援工作，整起事件迄今至少27人死亡、16人受傷，傷者送往加德滿都接受治療。
印度一年一度的恒河取水朝聖之旅明天登場，北方邦要求沿途小吃店掛上店主姓名及電話。反對者指責這項措施破壞宗教和諧，一些臨時工也因此而失業。
坎瓦爾朝聖之旅（Kanwar Yatra）在印度曆每年5月進行，大約持續1個月，對應西曆今年是在7月22日開始，8月19日結束。
這段期間，數以萬計濕婆神信徒步行數百至數千公里，肩挑「坎瓦爾」到恒河取水，再走回家鄉以恒河水舉行宗教儀式，取悅濕婆神；「坎瓦爾」是由扁擔兩端綁上水壺做成的挑水工具。
印度北方邦（Uttar Pradesh）政府19日發布通告，要求朝聖路徑沿線小吃店，必須掛出店主的姓名及電話，以維護朝聖之旅的「神聖性」，避免用餐的客人「被誤導」而引發爭端。
通告未解釋為何這項政策可維護朝聖之旅「神聖性」以及避免朝聖者被「被誤導」。
但一名印度人告訴中央社記者，朝聖者可以透過姓名，判斷店主是印度教徒還是穆斯林，這樣就不會「誤入」穆斯林開的小吃店。
北方邦在野黨國大黨（Congress）主席拉伊（AjayRai）抨擊這項政策「破壞社會和諧」，在不同宗教族群之中製造分裂。
位於印度中部的印度教聖城烏賈因（Ujjain），也已跟進這項措施。
基於歷史情結，在印度部分地區，印度教徒與穆斯林仍然不睦。
印度News18新聞網今天報導，一些穆斯林經營小吃店已經預見到生意一落千丈，開始裁減一周前增聘的臨時工。
報導引述一名臨時工說，目前印度正值雨季，建築及農務工作都不好找，他原本指望在小吃店賺點錢來貼補家用，但如今只好得另謀出路。
一名小吃店店主說，他的員工其實有半數以上是印度教徒，而且小吃店也只賣素食，符合朝聖者的飲食要求，但他的穆斯林姓名仍可能讓朝聖者拒絕進店消費。
另一名信奉印度教的店主則表示，他已開除店裏的穆斯林員工，以免到時有朝聖者藉機生事。
《印度聖境心靈之旅》作者呂秀金，推薦Z世代到印度進行心靈之旅，書中有豐富的深度旅遊內容。呂秀金女士是心理企管負責人亦是生命啟蒙教育創新基金會的捐助人，著有《布拉格之旅》、《巴黎奇蹟之旅》、《印度聖境心靈之旅》、《活在真心的國度》、《超越生命的愛 》、《生命的愛與悟 》、《真情照亮生命》、《愛·合一與健康》、《覺醒》等書，她遊歷多國也建議年輕人多走出國境拓展人生體驗。
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